Por: Jason Dulle
EL ESPACIO Y LA ETERNIDAD
Recientemente participé en un diálogo en el que un individuo argumentó que si bien la materia tuvo un comienzo, el espacio no. ¿Puede existir algo como el espacio sin importancia? ¿Siempre ha habido espacio, pero existiendo como un simple vacío? La gente ha estado pensando en este tema durante mucho tiempo.
(También te puede interesar: ¿Cuándo Creó Dios el Cosmos?)
La evidencia filosófica y científica reinante apunta al hecho de que el espacio tuvo que haber tenido un comienzo. En el aspecto científico, esto se ve en la cosmología del Big Bang. Los cosmólogos del Big Bang se refieren al «punto de singularidad» como el punto en el que el espacio, el tiempo y la materia comenzaron a existir.
La filosofía también es un caso fuerte. Al ver que la filosofía funciona en la deducción, sus conclusiones son aún más importantes que las de las ciencias duras en este asunto.
(También puedes leer: La Eternidad No es Para Siempre)
El espacio es finito (es decir, tiene un final «allá afuera» en alguna parte). Lo que es finito nunca puede ser eterno porque los dos son categóricamente opuestos entre sí. Decir que el espacio es eterno es decir que la finitud existe infinitamente. Eso es evidentemente absurdo.
Por naturaleza, todas las cosas finitas dependen de otra cosa; es decir, requieren una causa. Lo que requiere una causa debe tener un comienzo. ¿Quién o cuál es la causa del espacio? Dios. Si Dios causa espacio, debe haberlo hecho en algún momento en particular, lo que requiere un comienzo.
La única forma de salir de este dilema es decir que el espacio es parte de la naturaleza esencial de Dios, pero esto hace del espacio una cualidad espiritual en lugar de una cualidad física, convirtiendo a Dios en un ser espacial con límites (porque el espacio no es infinito).
(También te invito a leer: Tiempo, Eternidad y Predestinación)
Como todas las cosas finitas necesitan una causa, tendríamos que preguntar ¿Quién causó a Dios? hasta que finalmente nos topamos con la Primera Causa, que en sí misma es infinita en presencia. Esto no funcionará, por lo que el espacio debe existir temporalmente. Negar esto es afirmar un Dios finito, lo que es filosóficamente absurdo.
Uno podría preguntarse: ¿No necesita un ser de sustancia, incluso una sustancia espiritual, un espacio para habitar? La respuesta depende del ser bajo consideración. Las sustancias espirituales finitas, como los ángeles, necesitan un lugar para habitar. ¿Por qué? Porque no tienen la opción de no estar en ninguna parte (porque existen), ni la opción de estar en todas partes (porque no están omnipresentes). Deben estar en algún lugar en cualquier punto dado, lo que requiere espacio. Es por esta razón que creo que los ángeles deben haber sido creados después de Génesis 1: 1.
(También puedes ir a la sección de Estudios Bíblicos)
Un ser infinito no se encuentra con este mismo problema. La sustancia espiritual de un ser infinito no puede ser contenida por el espacio porque un ser infinito tiene presencia infinita, y sin embargo el espacio es de naturaleza finita.
Una cantidad infinita de sustancia no puede «encajar» en una cantidad finita de espacio porque lo finito no puede contener lo infinito. Estas son dos categorías opuestas de existencia. De hecho, sería una contradicción en el pensamiento pensar en un ser de presencia infinita que posee esa presencia en una cantidad finita de espacio.
Además, debido a que una existencia / presencia infinita trasciende la mensurabilidad, la existencia de espacio medible (todo el espacio es medible porque todo el espacio es finito) no es necesario para que ese ser posea su existencia / presencia infinitamente.
La existencia / presencia infinita trasciende los límites del espacio. El espacio medible no tiene relación con la calidad de presencia y sustancia infinitas, y de hecho no puede tener ninguna relación de este tipo. La naturaleza infinita del ser espiritual de Dios, entonces, no solo deja de necesitar que Él tenga un lugar en el cual morar, sino que excluye la idea misma.