5 Datos sorprendentes sobre San Marcos, el evangelista
El Evangelio de Marcos es una obra singular dentro del Nuevo Testamento. Breve, conciso y lleno de acción, su estilo refleja la urgencia de transmitir el mensaje de Cristo. Sin embargo, detrás de estas páginas se encuentra una figura enigmática: San Marcos, el evangelista.
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A diferencia de Mateo y Juan, San Marcos no fue apóstol, pero su relato es una de las principales fuentes sobre la vida de Jesús. ¿Quién fue realmente este hombre? ¿Cuál fue su papel en la expansión del cristianismo? En este artículo, exploraremos 5 datos sorprendentes sobre San Marcos, el evangelista, su trasfondo, su relación con Pedro y Pablo, y su legado en la historia de la fe cristiana.
Aquí tienes lo que sabemos de San Marcos el evangelista
El Evangelio de Marcos es a menudo el que consultamos para un breve resumen de la Buena Nueva, los acontecimientos del ministerio de Jesús. No hay nada superficial en este, el más breve de los cuatro Evangelios, una obra eficiente que no pierde tiempo, pero que también carece de cualquier floritura literaria.
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Incluso el uso repetido de «inmediatamente» nos da la sensación de que Marcos pudo haber sido una persona enérgica con la misión de difundir el evangelio. ¿Quién fue esta enigmática figura? Aquí hay cinco datos sobre Marcos, el evangelista.
1. Marcos probablemente no conoció a Jesús
Dos de los Evangelios fueron escritos por los apóstoles de Jesús: Juan y Mateo. Lucas y Marcos, en cambio, fueron escritos por discípulos. Un discípulo es un estudiante, como lo son todos los cristianos actuales.
Algunos eruditos especulan que Marcos fue uno de los 72 enviados por Jesús en Lucas 10:19, pero numerosos eruditos bíblicos coinciden con Papías de Hierápolis (quien vivió entre los años 60 y 163 d. C.), quien afirma que Marcos, quien escribió el evangelio, no fue testigo ocular.
Muchos otros eruditos coinciden en que Marcos escuchó el evangelio de Pedro y procuró plasmarlo. Aunque era un hombre eficiente con sus palabras, conocía el valor de las enseñanzas de Jesús y la verdad de la Resurrección.
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A pesar de que Marcos nunca conoció a Jesús, J. Warner Wallace está satisfecho con la evidencia de que Marcos escribió el Evangelio que le atribuimos y de que su relato es una representación veraz de los hechos.
«La mayoría de los estudiosos creen que el Evangelio de Marcos muestra un estilo de escritura y una sintaxis literaria que revelan que la primera lengua del autor no era el griego […], probablemente una lengua semítica como el arameo.
Lo anterior, sería coherente con la idea de que Marcos, un judío palestino (que probablemente hablaba arameo), fue el autor del Evangelio». Además, según Wallace, la información y el estilo de Marcos concuerdan con la esencia de la predicación pública de Pedro.
2. Su madre era rica
La madre de Marcos, quien se llamaba María (Hechos 12:12), podría haber sido adinerada e independiente. Nelson nos dice que «María era dueña de una casa con al menos un sirviente […] y los cristianos se reunían en su casa, [por lo que] probablemente era una mujer adinerada y respetable». ¿Estuvo Marcos presente cuando los cristianos se reunieron? De ser así, ¿A propósito o como un simple espectador que no pudo evitar escuchar por casualidad?
Como no sabemos su edad, es difícil especular sobre si su madre lo condujo a Cristo cuando era niño, mientras modelaba el ejemplo de los primeros cristianos que compartían todo en común. ( Hechos 2:44-45 ). Tal vez él estaba entre los primeros seguidores de la nueva y creciente iglesia.
Sea como sea, vemos el valor de una madre que cree fielmente y vive esa fe delante de su hijo. Se dice que Marcos abandonó la misión en cierto momento, lo que provocó una acalorada discusión entre los líderes de la iglesia.
En Marcos vemos el ejemplo de que uno puede desviarse, pero volverá a las raíces de la fe. «Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él» (Proverbios 22:6). También sabemos que Marcos tuvo la oportunidad de ver, de primera mano, que Cristo consideraba a las mujeres con respeto y como parte de la iglesia en crecimiento.
3. El Evangelio de San Marcos, el evangelista, es la historia de Pedro
Si Marcos no estuvo presente en el Sermón del Monte ni durante ninguna de las curaciones milagrosas de Jesús, ¿De quién son los relatos que transmite Marcos? «La iglesia primitiva afirmó unánimemente que el Evangelio de Marcos fue escrito por el evangelista Marcos, que tenía una estrecha relación con Pedro y que su evangelio se basaba en el relato de Pedro».
Nelson cita obras tempranas como Historia de la Iglesia y Contra las Herejías, escritas entre los siglos I y II. De esta última nos enteramos de que Marcos fue el intérprete de Pedro. «Marcos, discípulo e intérprete de Pedro, también nos transmitió por escrito lo predicado por Pedro».
Se aseguró de contar únicamente lo que sabía con certeza, lo que nos ayuda a comprender las numerosas lagunas en el relato de Marcos. Según la Historia de la Iglesia, este evangelista se esforzó por transmitir únicamente la verdad.
Marcos no tenía intención de dar un relato coherente de los discursos del Señor, por lo que no cometió ningún error al escribir algunas cosas tal como las recordaba. Porque se cuidó de una cosa: no omitir nada de lo que había oído ni falsear nada.
En otras palabras, Marcos solo incluyó todo lo que recordaba que Pedro y los demás habían dicho sobre el ministerio de Jesús. Si no le dijeron algo o si sentía que no podía transmitir el mensaje con precisión, lo omitió. Esto podría explicar la brevedad del libro.
4. Marcos decepcionó a Pablo
Scott Sager resume la historia de Marcos: «El desertor: el misionero desertor que abandonó su puesto y se volvió contra sus amigos. Este joven de Jerusalén tenía un gran potencial y un linaje que los comités misioneros anhelan encontrar». Marcos aparece en el libro de los Hechos como compañero de Bernabé y Pablo en su viaje misionero, pero «cuando Pablo y Bernabé más lo necesitaron», huyó a casa.
Sin embargo, Sager da una razón convincente para la decisión de Marcos de irse: estaba horrorizado por la inclusión de un gentil en la nueva fe sin esperar primero que el hombre fuera circuncidado.
Marcos bajo la tutela de Pedro
“Entonces el procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó, maravillado de la doctrina del Señor” (Hechos 13:12).
Aquí estaba un hombre poderoso que convocó a los cristianos y presenció con asombro cómo reprendían a un mago, invocando un período de ceguera para el hombre (v. 11). Entregó su vida a Cristo, y eso debería haberle alegrado a Marcos.
Pero Marcos estaba bajo la tutela de Pedro, conocido por su legalismo, al menos durante los primeros años de sus viajes misioneros. Predicaba a los gentiles, pero parecía esperar que adoptaran las costumbres judías respecto a la circuncisión y el rechazo de alimentos impuros.
Ryan Nelson explica: «A pesar de la visión y la experiencia que tuvo con los gentiles en Hechos 10, Pedro luchó por liberarse del prejuicio cultural y el favoritismo de sus correligionarios judíos». Su influencia fue la más profunda en Marcos, ya que viajaron juntos y Marcos registró lo que ahora consideramos uno de los Evangelios sinópticos.
Por lo tanto, Sager cree que Marcos dejó a Pablo y Bernabé (registrado en Hechos 13:13), porque Marcos estaba demasiado influenciado por las opiniones de Pedro. Sin embargo, regresó al rebaño más tarde.
5. De principio a fin, Marcos apunta directamente a la cruz
Si tomaras nota de los temas recurrentes en el Evangelio de Marcos, verías que, como dice Douglas Sean O’Donnell , «Marcos presenta solo un héroe». Todos reniegan de Jesús al final; estas son incluso las últimas palabras de Pedro: «No conozco a este hombre del que hablan» (Marcos 14:71).
Sin embargo, Cristo cumplió fielmente la promesa de Dios de traer redención a hombres y mujeres. «Marcos 10:45 se considera a menudo el versículo clave del libro:
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos
La cruz de Cristo está claramente en la mente de Marcos (Marcos 8:34). Él siempre nos está guiando a la cruz, y rápidamente. Ten en cuenta que llevar la cruz se centra en la abnegación. Una y otra vez, Marcos nos obliga a preguntarnos: ¿He renunciado al amor propio y al autogobierno? ¿Es Jesús mi único rey? ¿Conozco y sigo sus mandamientos?.
O’Donnell ve en este Evangelio el contraste constante entre nuestra vida terrenal habitual, llena de egocentrismo y satisfacción personal, y la vida de servicio de Cristo y del verdadero seguidor.
«Donde nosotros hemos fallado, Jesús no falla. El gran Pastor es herido, herido y afligido por sus ovejas. Jesús va al Calvario para expiar a los apóstoles apóstatas, a los transeúntes blasfemos, a los ladrones que se burlan, e incluso a los soldados romanos que escupen odio y azotan a la gente».
El ministerio de Cristo lo condujo a la cruz
Dado que Marcos escribió lo que recordaba, sin omitir nada importante que le llamara la atención ni incluir nada que recordara imperfectamente, podemos concluir que este punto fue central en la vida de Marcos. El ministerio de Cristo lo condujo intencionalmente a la cruz desde el principio. Esto significa que la vida de todo cristiano también se centra en esa dirección.
Pero el cristiano también encuentra libertad en una tumba vacía. María Magdalena y María, madre de Santiago, fueron al sepulcro a preparar el cuerpo de Cristo después de que terminara el día de reposo, pero se encontraron con un joven sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca (Marcos 16:5).
Las dos Marías huyeron del sepulcro, porque el temblor y la sorpresa se habían apoderado de ellas, y no dijeron nada a nadie, porque tenían miedo (v. 8). Aunque el Evangelio de Marcos y el recuerdo de Pedro siempre nos guían hacia la cruz, no nos dejan en la desesperación. Cristo es exaltado a lo largo del Evangelio de Marcos, y Marcos termina con la esperanza de que todos los que cargan la cruz dejen tras de sí una tumba vacía.
Conclusión
La vida de San Marcos nos deja una gran enseñanza: Dios usa a cada persona, con sus fortalezas y debilidades, para cumplir sus propósitos. Aunque no fue testigo ocular del ministerio de Jesús, Marcos tuvo un papel clave en la preservación del mensaje del Evangelio.
El relato de San Marcos el evangelista, basado en la enseñanza de Pedro, nos recuerda que la cruz es el centro de la fe cristiana y que la resurrección nos da esperanza. Además, su historia personal, marcada por fracasos y redención, nos anima a perseverar en la fe, confiando en la gracia transformadora de Dios. Así como Marcos encontró su lugar en la misión del Evangelio, cada creyente está llamado a compartir la verdad de Cristo con pasión y fidelidad.